Алексей Арестович о многомерности мира, ошибках в проведении украинизации, Феофане Прокоповиче, русском языке, кодифицированном киевлянами, Велесовой книге, подавляющем влиянии Украины как старшего брата на неразумную младшую дочь росссию, Мазепе, который учил Петра пользоваться вилкой, самом успешном полководце российской империи и о том, кто на самом деле, является русскими в авторской программе Николая Спиридонова Метод Спиридонова
Верховная Рада приступила к обсуждению языкового закона. К нему уже есть более двух тысяч поправок, и динамика, с которой он рассматривается, заставляет сомневаться в том, что он будет принят по истечении двух недель, как было запланировано. Понятно, что, поскольку мова является одной из составляющих предвыборного слогана нынешнего президента, он прямо заинтересован в принятии данного закона к выборам.
Однако оправдана ли такая спешка, есть ли в этом необходимость?
Базовым ресурсом человечества является разнообразие. Именно за счет него мы непохожи, уникальны, с разными культурами. И обеспечиваем обсчеты разных вариантов гораздо быстрее, чем если бы мы были единой расой. Именно наша многовариантность позволяет нам более качественно познавать, действовать, мыслить. У вавилонской башни есть свои эволюционные преимущества.
Украинский политикум сделал колоссальную ошибку в методологии украинизации. Во-первых, искажены исторические факты, во-вторых, взята позиция жертвы, в-третьих, принята позиция мстителя, который отомстит за то, что был жертвой. Украинский идеологический дискурс, ставший частью национальной политики, утверждает, что украинцы несчастные жертвы кровавой российской империи. Худшего вектора невозможно представить. Украинцы создали российскую империю. Даже слово «Россия» придумал ректор Киево-Могилянской академии Феофан Прокопович, которого Петр І назначил ректором Священного Синода. Он перевел термин с греческого «Русь», он выдвинул идею триединства славянских народов, он три года уговаривал Священный Синод именовать Петра императором. А современный русский язык для России кодифицировали преподаватели Киево-Могилянской академии.
Считается, что Пушкина научила русскому языку Арина Родионовна. Да в селах тогда говорили на диалектах, иногда друг друга не понимали, какому такому литературному русскому могла его научить селянка? Он учился по Велесовой книге – это такая компиляция, созданная в недрах Киево-Могилянской академии
Мы полностью авторы Российской империи. Российский князь Трубецкой всю жизнь посвятил исследованию украинского влияния на Россию. Оно было подавляющим – реформа никонианства, весь церковный раскол, типографии.
Иван Мазепа второй, кто получил орден Андрея Первозванного, за то, что спас Петра от Стрелецкого бунта. Не потешные полки его спасли, его спас Мазепа со своими козаками. Он был старшим дядькой, он воспитал и пестовал Петра, учил его «польскому обращению», как написано в источниках, то есть европейским манерам, учил вилкой пользоваться. Он строил первую типографию в Петербурге, а в Украине их на тот момент было уже 58. Мазепа учил Петра политике, внушал идеи, учил ходить широкими партиями по шахматной доске Европы, и это влияние было определяющим.
Паскевич, полтавский помещик, взял для Российской империи девять столиц. Мы никогда не были колонией, мы были важной составной частью её. Безбородько, канцлер при Екатерине, долгое время определял иностранную политику, а потом и всю государственную политику. Разумовский – создатель российской Академии наук. Впоследствии кибернетика, космонавтика – это всё украинцы. Наше влияние на российскую империю было не просто важным, оно колоссально, оно определяющее.
Что бы я говорил, если бы объявил историческую национальную политику: я бы говорил, что, во-первых, мы – русские. Не россияне, а русские. Еще Австро-Венгрия называла наши земли «руськие». Богдан Хмельницкий подписывался –гетман русинов. Ярема Вишневецкий – воевода русский. Во-вторых, государство бы переименовал в Русь-Украина
Борьба с Россией идет за наследие Киевской Руси, кто перехватит. Если мы перехватим – мы продолжатели тысячелетних традиций, крещения. Киев еще в ХІ веке был самым крупным городом Европы, крупнее Лондона и Парижа. А они – какой-то улус Золотой Орды, и пусть там ищут свои традиции. А если перехватывают они, то мы непонятно что о себе возомнившие никто, а они – могучая Русь. Они ставят памятник Владимиру на своих землях, пытаясь перехватить наше наследие, мультфильмы снимают соответствующие. Политику здесь нужно вести четкую и определенную: мы – наследники Киевской Руси, а вы – улус Золотой орды. И нужно брать на себя ответственность за существование российской империи, но брать придется и ее достижения, и все отрицательные стороны. Но у нас принято считать, что все хорошее, это наше, кибернетика, например, а вот все плохое – ГУЛАГи и прочее – это все они. Один из тезисов – они уничтожали украинцев и запрещали украинский язык. Но россиян Российская империя уничтожила значительно больше. Российская империя безжалостна прежде всего к российскому народу, причем безжалостна до сих пор. Даже если сравнить количество газифицированных сел, то у нас их гораздо больше.
Да, они подавляли национальное развитие, это так, но все подавляли. Достаточно вспомнить, что делал Ататюрк с турецким языком. Реформа Ататюрка заключалась прежде всего в том, что он запретил им называться османами. Он расстреливал за ношение фесок, традиционного головного убора. Он полностью меняет язык, новый турецкий реформы 1923 года очень отдалился от исконного, который был близок к азербайджанскому, более того, он перевел алфавит с арабского на латиницу. Он основательно «познущався» над несчастным турецким народом, теперь у него мавзолей, он великий реформатор и отец нации.
И то же самое делает любая империя.
Британия, к примеру. Можно сколько угодно восхищаться британской культурой и британскими традициями, однако их колониальная политика далека от гуманизма. И за всю историю ни один бенгалец или индус не был канцлером британской империи. А мы были, и возглавляли империю. Поэтому нужно полностью пересматривать всю нашу доктрину во всей её полноте и сложности. При академии наук нужно создавать институт Российской империи и СССР, которые бы высвечивали эту проблематику, прослеживали бы, какие части нашей культуры, историографии, социологии происходят оттуда, какие – самостоятельны.
Но делать этого никто не станет, потому, что выбрали самый простой путь: все решительно обрубаем, ту страну, которую создали, возглавляли, определяли там имперскую политику, военную, церковную, дипломатическую и научную, объявляем злой силой, которая нас мучила, и строим национальное государство. И строим мы его по вестфальской системе, по принципу «чей князь, того и вера»: один язык, одна церковь, национальные границы в рамках компактного проживания этнической массы. Но если украинские границы провести по границам проживания компактной этнической массы, то границы получатся весьма причудливыми. Сумская область в большей степени населена россиянами, к примеру, даже в ПЦУ там перешло куда меньше церквей, чем в Луганской и Донецкой областях.
Но при этом российские Воронеж и Ростов-на-Дону в большей степени населены этническими украинцами. То есть установление границ по этому принципу приобрело бы эксклавно-анклавные формы, а большой кусок «Новороссии», который усердно создавался Гиркиным и иже с ним, тоже не укладывается в вестфальскую систему, как и все границы современной Украины. Можно обвинять в этом Россию, которая якобы перекроила нашу страну на свой вкус, но что тогда делать с болгарами, которые достаточно широко населяют Одесскую область, румынами, венграми Закарпатья?
Если мы из многонациональной Украины, в которой, по самым скромным подсчетам, представлено шесть национальностей, хотим сделать унифицированную нацию с едиными языком, верой, национальной культурой, то куда девать остальные национальные культуры? Куда девать пласт такого явления, как русскоязычная украинская культура? На первый взгляд, легко собрать всё это в некий ящик, написать на нем «мова – вера» и провозгласить его Украиной.
Однако не все меряется украинским языком, тот же Янукович весьма неплохо разговаривал на украинском, Табачник считался его тонким знатоком, а наш всемирно известный ученый, академик с мировым именем Петр Толочко по сравнению с Медведчуком будет выглядеть куда более пророссийским. Более того, любой филолог, любой психолог скажет, что билингвальность – это преимущество. И украинский язык в построении державы абсолютно не панацея.
